حـضـرت صـادق -علیه السلام- فـرمودند : هر که در حال جوانى قرآن بخواند و با ایمان هم باشد قـرآن بـا گـوشـت و خـونـش بـیـامـیـزد، و خـداى عزوجل او را با فرشتگان پیغام برنده و نـیـکـرفـتـارش رفـیـق کـنـد، و قرآن براى او در روز قیامت پرده و مانعى از آتش باشد و گـویـد: بـار پـروردگـارا هـر کـارگـرى به مزد کار خویشتن رسیده جز کارگر من ، پس گـرامـى تـریـن عـطـاهـاى خود را به او برسان ، فرمود: پس خداى عزیز و جبار دو جامه از جـامـه هـاى بـهشتى به او بپوشاند و بر سرش تاج کرامت نهاده باشد، سپس بقرآن گفته شـود: آیـا مـا تـو را دربـاره ایـن شخص خشنود کردیم ؟ قرآن گوید: بار پروردگارا من برتر از این درباره او میل داشتم ، پس نامه امان (از دوزخ را) بدست راستش دهند، و فرمان جاویدان ماندن در بهشت را در دست چپش گذارند و وارد بهشت گردد، پس به او گفته شود: بخوان (قرآن را) و یک درجه بالا برو، سپس به قرآن گویند: آیا آنچه تو خواستى به او رسـانـدیـم و تـو را خـشـنود کردیم ؟ گوید: آرى ، حضرت فرمود: هرکس قرآن را بسیار بـخـوانـد و بـا ایـنـکـه حـفـظ آن (بـر او) دشـوار اسـت آنـرا بـه ذهـن خـویـش بسپارد خداى عزوجل دو بار پاداش آن را به او بدهد.
اصول کافى جلد 4 صفحه : 405 روایة : 4
پـیـغـمـبر- صلوات الله علیه و اله- فرمودند : خانه هاى خود را به تلاوت قرآن روشن کنید و آنها را گورستان نـکـنـیـد چـنـانـچه یهودى و نصارى کردند، در کلیساها و عبادتگاههاى خود نماز کنند، ولى خـانـه های خویش را معطل گذارده اند (و در آنها عبادتى انجام ندهند) زیرا که هرگاه در خـانـه بـسـیـار تـلاوت قـرآن شـد خـیـر و بـرکـتـش زیـاد شـود، و اهـل آن به وسعت رسند، و آن خانه براى اهل آسمان درخشندگى دارد چنانچه ستارگان آسمان براى اهل زمین مى درخشند.
اصول کافى جلد 4 صفحه : 413 روایة : 1